Пусть услышат все: мой прадед Агыбай Боташев реабилитирован!

Сегодня в День памяти жертв политических репрессий и голода мы вспоминаем о жертвах политических репрессий и голода –трагических страницах в истории страны, которые оставили неизгладимый след в сердцах многих казахстанцев. Поделилась воспоминаниями и журналист Elorda.info. Это история Бактыгуль Бурбаевой о своем прадеде Агыбае Боташеве.

Женился Агыбай ата на кыргызской красавице Кулсин. Она уже была обещана турфанскому богачу. Но по дороге из Кемина, проезжая мимо каравана, Агыбай услышал плачь девушки, он спросил причину ее горести. Услышав ее ответ, он спросил ее: не хочет ли она остаться на родине, в соседнем казахском ауле, и просил ее выйти за него замуж. Кулсин согласилась и убежала из каравана с Агыбаем. Но их жизнь проходила в самые трудные времена.

Только пришла весть о новом строе, люди с верой в лучшее ждали изменений. Но когда пришли отряды продразверстки и стали забирать последний скот у народа, а в соседних районах появились случаи смерти и людоедства, Агыбай ата собрал в отряд своих братьев, сыновей, друзей и они решили, что нужно защитить свой народ. Когда вооруженные отряды, направленные уничтожить сопротивление, перебили всех из отряда и погибли все близкие, а последний сын Еренбай вместе с матерью Кулсин попали в плен в НКВД, Агыбай ата сам сдался.

Трое дочерей и два сыновей погибли во время борьбы против отрядов продразверстки и от уже наступившего голода.  Кулсин апа одна в голодные годы ждала в родном ауле. Потому, что единственного сына была вынуждена отправить на фронт, и что он сильный и смелый, вернется к матери живым.

В 2023 году в архиве нам сказали, что Агыбай Боташев не реабилитирован до сих пор, в его случае не действует решение о реабилитации политических репрессий 1993 года. Нам посоветовали обратиться в Генеральную прокуратуру РК с заявлением. Нам дали посмотреть дело моего прадеда, там были закрыты страницы его ответов на вопросы допроса. Единственное, что увидела, что его осудили решением «тройки» в 1933 году на 10 лет и направили в КарЛАГ. И еще один вопрос был открытым для доступа: «где его семья», мой прадед ничего не ответил. Думаю, что нелегко ему было ни на допросах, ни в следующие 10 лет в КарЛАГе. Долгие мучительные 10 лет ни сын, ни супруга не знали, жив Агыбай ата или нет.

Но мой предок выдержал все тяготы лагерной жизни, а когда он возвращался из Карлага на станции Шу к поездку присоединили вагоны, которые пришли с раненными из фронтов Второй мировой войны. Какого же было удивление и как же рыдали даже очевидцы, когда из разных вагонов вышли из поезда два похожих и родных человека: отец, которого посадили как «врага народа» в КарЛАГ и его сын, который ради этой страны чуть не отдал жизнь на фронтах под Москвой и далее и в 19 лет пришел инвалидом 2 группы.

Далее Агыбай ата женил сына. Родилась единственная дочь - Сарсекан (моя мама) в 1945 году. Не буду сегодня рассказывать о последующих годах жизни, они не были легкими.

Я выросла на руках у дедушек и бабушек. И конечно слушала рассказы о делах деда, что он ради народа пошел на вооруженное восстание, что погибли в этой борьбе не только родные и близкие, но и односельчане.

Агыбай ата был сильным человеком, в 80 лет он поднимал огромные валуны. Прадед был мудрым и справедливым, многие люди приезжали издалека спросить у него совета, как поступать в той или иной ситуации. У Агыбай ата взгляд был острым, он как будто насквозь видел человека. Его зеленые глаза навсегда остались в памяти. А еще он спас меня от змеи, когда я лежала младенцем возле кресла, которое было в теплое время года поставлено под большим карагачом в середине двора. Но он не убивал змей, он говорил, что они тоже живые существа и отпускал их, направляя своим посохом в сторону гор. Да, наш дом находился на самом краю села у подножия гор.

В последние годы Агыбай ата жил, уединившись в старом доме, мало с кем говорил, но мы с сестрой и бабушкой ухаживали за ним, он любил рисовый суп, но молока в этом супе просил меньше добавлять. Иногда просил лошадь и скакал по родным землям, горам. Обычно он сидел в своем кресле и мог в задумчивости не двигаться часами. Наверно, сильно переживал и вспоминал о тяготах и лишениях. Мы знали, что прадед был национальным героем, он сражался за жизнь своего народа. И если есть во мне вера в справедливость и человечность, это у меня заложено от моих предков.

Агыбай ата умер в 90 лет. В 2003 году умер его сын Еренбай ата. Сейчас моей маме уже 80 почти лет. После письменного обращения мы получили справку о реабилитации прадедушки Агыбая Боташева.

Справка прокуратуры города Алматы от 23 апреля 2024 года: «Согласно архивной справке ГУ «Архив Президента Республики Казахстан», Боташев Агыбай, 1892 года рождения, осужден в 1933 году на 10 лет лишения свободы. На основании статьи 10 Закона Республики Казахстан от 14 апреля 1993 года «О реабилитации жертв массовых политических репрессий», Боташев Агыбай, 1892 г.р. является жертвой политических репрессий».

Пусть услышат все: мой прадед Агыбай Боташев реабилитирован! Он не «враг народа»! Да покоятся с миром наши предки.

Правнучка Боташева Ағыбая Бактыгуль Бурбаева.